به گزارش مرکز خبر حوزه، حجت الاسلام و المسلمین زمانی، عصر امروز(چهارشنبه) در دومین هم‌اندیشی پژوهشگران برتر حوزه‌های علمیه خواهران با گرایش تفسیر و علوم قرآنی، که در محل اردوگاه حضرت فاطمة الزهراء(س) قم برگزار شد، در سخنانی با موضوع قرآن شناسی مستشرقان، اظهار داشت: جا انداختن معانی قرآن برای عوام روش‌هایی دارد که باید به آن توجه کرد.
وی گفت: واژه شرق شناسی از قرن «17میلادی» در اروپا وضع شد و کار شرق شناسی سامان علمی و کلاسیک به خود گرفت.
معاون بین الملل حوزه‌های علمیه اضافه کرد: گرچه ما شرق شناس به کسی می‌گوییم که غربی باشد و وارد شناسایی کشورهای مشرق زمین شده باشد در حالی که مستشرق دو نوع است که یک نوع آن معنی عام است و دیگری خاص .
وی گفت: غربیان تاکنون 65هزار عنوان کتاب در خصوص دنیای شرق، از جمله اعتقادات و حتی زمین‌های ما نوشته اند و مستشرقان بسیاری از آنان در زمان شاه در ایران بودند و ما آن‌ها را تا زمانی که از ایران رفتند، نمی شناختیم.
معاون بین الملل حوزه تأکید کرد: حوزه‌های علمیه باید به شناسایی مستشرقان غربی و اقدامات آن‌ها اقدام کنند، زیرا امروزه بزرگترین عرفان شناسان دنیا را می‌توان در دنیای غرب جستجو کرد، چرا که آن‌ها در این زمینه کار کرده اند.
حجت الاسلام و المسلمین زمانی در خصوص فعالیت‌های دنیای غرب برای شیعه شناسی گفت: تا کنون کنفرانس‌های بین المللی زیادی در خصوص شیعه شناسی در دنیای غرب و فلسطین اشغالی برگزار شده است و علاوه بر شیعه شناسی، تلاش‌های بسیاری برای شناخت جایگاه مرجعیت و اجزاء مختلف مذهب شیعه انجام داده شده است.
حجت‌الاسلام والمسلمین زمانی در تشریح فعالیت‌های قرآن پژوهی مستشرقان، گفت: غربی‌ها تا کنون فعالیت‌های زیادی در این زمینه انجام داده اند، قبل از دو دهه اخیر، در دانشگاه‌های ما درسی به نام «استشراق و قرآن پژوهی» وجود نداشت، اما اخیراً این درس با دو واحد دانشگاهی و چند شاخه دیگر از جمله مستشرقین و شیعه پژوهی، مستشرقین و امام شناسی تدریس می‌شود.
حجت الاسلام و المسلمین زمانی با بیان این که کتاب «امام علی(ع) صدای عدالت انسانی» بهترین کتاب در خصوص امام علی(ع) است، به دیدار خود با جرج جرداق نویسنده این کتاب اشاره کرد و گفت: این نویسنده غربی معتقد بود فردی در عالم برتر از علی(ع) نیست.
وی افزود: به گفته آقای جرج جرداق، اولین باری که کتاب «امام علی(ع) صدای عدالت انسانی» منتشر شد توسط مسلمانان نبود، بلکه اولین بار توسط کلیسا منتشر شد.
معاون بین الملل حوزه‌های علمیه افزود: البته کتاب‌های زیادی نیز علیه پیامبر(ص) و امامان معصوم(ع) نوشته شده و هنوز هم تجدید چاپ می‌شود.
حجت الاسلام و المسلمین زمانی، با اشاره به فعالیت‌های حوزه‌های علمیه در سال‌های گذشته برای شناسایی مستشرقان و فعالیت‌های آنان گفت: تا کنون چندین کنفرانس و همایش بزرگ در این خصوص برگزار و علاوه بر آن برخی از کتب مستشرقین به فارسی ترجمه و کار کارشناسی روی آن‌ها صورت می‌گیرد.
وی بیان داشت: به وزارت علوم پیشنهاد کردیم که در مقطع دکتری، رشته تخصصی قرآن و مستشرقین دایر شود که خوشبختانه موافقت اولیه آن صورت گرفته و احتمالا در آینده نزدیک برای اولین بار در جهان رشته تخصصی قرآن و مستشرقان در مقطع دکتری تدریس می‌شود.
معاون بین الملل حوزه‌های علمیه در ادامه سخنان خود، به تشریح فعالیت‌های مستشرقان در خصوص قرآن پژوهی گفت: اولین فعالیتی که مستشرقان انجام دادند، ترجمه قرآن است.
وی افزود: اولین ترجمه قرآن به زبان‌های اروپایی در سال «1142 میلادی» بود که این کار توسط کشیش کلیسایی در فرانسه انجام شد، غربی‌ها به این نتیجه رسیدند که اگر زبان مسلمانان را ندانند، در مناظرات علمی با آنان شکست می‌خورند و لذا به فکر حداقل ترجمه قرآن افتادند و دریافتند مبلغی که زبان نداند موفق نیست، و این دقیقا همان چیزی است که ما آن را نادیده گرفته و از این بابت ضربه می‌خوریم.
حجت‌الاسلام والمسملین زمانی افزود: البته تا 400سال این قرآن ترجمه شده در کلیسا محبوس بود، چرا که می‌گفتند باید فقط به کشیش‌های مسیحی آموزش داد تا بتوانند در مناظرات علمی بر مسلمانان چیره شوند تا این که قرآن «16میلادی» در اروپا چاپ شد و پس از آن قرآن به زبان‌های مختلف اروپایی ترجمه شد.
* قرآن به 50 زبان زنده دنیا ترجمه شده است
وی گفت: علاوه بر ترجمه‌های معمول قرآن در اروپا، یک ترجمه منظوم هم به زبان آلمانی منتشر شد، که با تمام این توضیحات می‌توان گفت تاکنون قرآن به 50زبان زنده دنیا ترجمه شده است.
حجت‌الاسلام والمسلمین زمانی خاطرنشان کرد: از دیگر فعالیت‌های مستشرقان در زمینه قرآن چاپ آن است که البته این چاپ قرآن در میان غربی‌ها، با فراز و نشیب‌هایی همراه بوده اما از دیگر فعالیت‌های مستشرقان در زمینه فعالیت‌های قرآنی، می‌توان به معجم نگاری آنان اشاره کرد و متأسفانه اولین بار یک غربی معجم قرآنی نوشت.
حجت الاسلام و المسلمین زمانی خاطرنشان کرد: البته این معجم دارای اشکالاتی است که مهمترین آن این است که فقط بر اساس حروف الفباست و نه موضوع خاص؛ برای مثال اگر بخواهیم درخصوص موضوع جهاد از نگاه قرآن جستجو کنیم، به نتیجه مطلوب نمی رسیم.
معاون بین الملل حوزه‌های علمیه با بیان این که چهارمین فعالیت مستشرقان، تدوین دایرة المعارف برای قرآن است، گفت: در سال «1913میلادی»، مسیحیان در هلند و در شهر لیدن، بعد از مشورت با هم، وقتی پی بردند اسلام دین دوم جهان است، اما به جهان معرفی نشده است و مسلمانان حوصله معرفی آن را ندارند، گفتند؛ قبل از این که مسلمانان اسلام را معرفی کنند، آن‌ها با نوشتن دایرة المعارف اسلامی به سه زبان آلمانی، انگلیسی و فرانسوی اسلام را با ادبیات خود معرفی کردند و چاپ همین دایرة المعارف در اروپا باعث شد که این منبع، بزرگترین منبع اسلام شناسی در دنیای غیر اسلام شود.
حجت الاسلام و المسلمین زمانی گفت: غربی‌ها به این نتیجه رسیدند تا زمانی که مسلمانان و علمای اسلام، اسلام را همان گونه که هست به دنیا معرفی نمی‌کنند، ما باید اسلام را آن گونه که می‌خواهیم معرفی کنیم.
وی گفت: متأسفانه بعد از گذشت 100سال از چاپ این دایرةالمعارف که یک اسلام مسموم را معرفی می‌کند، هنوز نه تنها حوزه‌های علمیه اقدامی در مقابله با آن نکرده اند، بلکه بسیاری از حوزویان از چاپ این دایرة المعارف اطلاع ندارند.
معاون بین الملل حوزه‌های علمیه گفت: در این دایرة المعارف علیه ائمه اطهار(ع)، پیامبر اسلام(ص) و ... مقالات متعددی وجود دارد.
وی گفت: غربی‌ها تصمیم به نوشتن دومین دایرة المعارف را در سال 1993 گرفتند و این کارها در زمانی انجام می‌شود که ما حوزویان بی‌توجه هستیم.
حجت الاسلام و المسلمین زمانی افزود: آن‌ها برای نوشتن دومین دایرة المعارف، با جمعی از کارشناسان قرآن پژوه خود و تلاش شبانه روزی، حدود 100موضوع قرآنی را شناسایی و فعالیت کردند، و اولین چاپ آن در سال «2000 میلادی» صورت گرفت.
معاون بین‌الملل حوزه افزود: ما هنوز پاسخ بسیاری از مطالب این دایرة المعارف‌ها را ندادیم، اما آن‌ها دائرة المعارف جلد ششم را نوشته‌اند.
